Trabajo Academico - UAP

Objetivos

2009-10-09T08:25:00.000-07:00

Objetivo Uno
Objetivo Dos
Objetivo Tres

2008-08-03T19:34:00.000-07:00

Teorema de los monos infinitos

Esquema numerico

Definicion
Demostración matematica
Aplicaciones

3.1. The Monkey Shakespeare Simulator

3.2. Experimento Vivaria

2008-08-03T19:27:00.000-07:00

SOFTWARE LIBRE

Conceptos básicos

Definición

Wikipedia la define asi: “la denomiación del software que brinda libertad a los usuarios sobre un producto adquirido y por tanto, una vez

obtenido, puede ser usado, copiado, estudiado, modificado y redistribuido libremente”.

La Free Software Foundation la define como “la libertad de los usuarios para ejecutar, copiar, distribuir, estudiar, cambiar y

mejorar el software“

La GNU España concluye que es una “forma ética de entender el software o los programas de ordenador. Esto incluye tanto la

fabricación de los programas como su distribución y su utilización.

Tomando en cuenta estas definiciones, podremos sentenciar que software libre viene a ser la libertad que tiene todo usuario de

programas para poder usar, estudiar, modificar y comercializarla a su libre disposición, satisfaciendo sus propias necesidades o las de la comunidad.

Libertades que ofrece el software libre

Son los pilares que mantienen la filosofía del software libre. Estos son:

Libertad 0: Ejecutar el programa con cualquier propósito.

Trata sobre el derecho a determinados sitios(prohibido a usar este programa en el país X y en el país Y) o en un número determinado de máquinas. Características del software privativo. Por eso la consigna de esta libertad, es que no haya restricciones a la hora de usar software libre.

Libertad 1: Estudiar y modificar el programa(para lo cual es necesario el acceso al código fuente).

Dispone la casi obligatoriedad de desarrolladores de software libre, de disponer de los códigos fuentes a toda la comunidad, para que

puedan estudiarlos y adaptarlos a sus necesidades.

Libertad 2: Copiar el programa de manera que se pueda ayudar al que lo necesite.

Estipula el derecho a distribuir programas de ordenador de forma gratuita o, alternativamente cobrando algo a cambio de hacerlo.

Libertad 3: Mejorar el programa y publicar las mejoras

Contempla el derecho a la mejora del programa y la publicación de la mismas.

Los valores en el software libre

La filosofía del software libre incorpora valores de libertad negados por el modelo del software privativo o propietario. Pero también incluye valoresde transparencia y cooperación. Al permitir que dicho código pueda ser

libremente accesible y modificable, se comparten conocimientos y se favorece el trabajo en cooperación. También favorece la competencia.

Al estar libremente disponibles los códigos fuente de los sistemas operativos, lenguajes de programación, librerías y demás recursos, los

desarrolladores pueden crear programas basados en ellos compitiendo por ofrecer una mejor calidad.

El poder no esta en la información, sino en el control de la información.El software libre permite que la información no este en manos de unas

cuantas compañias sino que promueve que esta este a disposición de todos. La libre competencia esta asegurada y las prácticas monopolistas son prácticamente imposibles.

Con todas estas características, se entiende que el software libre otorgue a los usuarios mas poder, que el software privativo les ofrece.

En conclusión, el software libre favorece la extensión de las libertades individuales y de interés público, favorece los procesos democráticos.

Las licencias en el software libre

Una licencia es aquella autorización formal con carácter contractual que un autor de un software a un interesado de ejercer “actos de explotación legales”. El software libre contempla las siguientes licencias.

Licencia GPL

Las Licencias Públicas General de GNU son las más utilizadas. Estipula que el autor conserva los derechos(copyright), y permite la redistribución y modificación bajo términos diseñados para asegurarse que todas las versiones modificadas del software permanecen bajo los términos mas restrictivos de la propia GNU GPL. Esto hace que sea imposible crear un producto con partes no licenciadas GPL, el conjunto tiene que ser GPL.

Licencia BSD

Llamadas así porque se utilizan en gran cantidad de software distribuido junto a los sistemas operativos BSD. Bajo tales licencias, el autor, mantiene la protección de copyright únicamente para la renuncia de garantía y para requerir la adecuada atribución de la autoría en trabajos derivados, pero permite la libre redistribución y modificación, incluso si dichos trabajos tienen propietario. Son muy permisivas tanto que son fácilmente absorbidas al ser mezcladas con la licencia GNU GPL con quienes son compatibles.

Licencia MPL y derivadas

Esta licencia tiene un gran valor porque fue el instrumento que empleó Netscape Communications para liberar su Netscape

Communicator 4.0 y empezar ese proyecto tan importante para el mundo del software libre: Mozilla. Promueve eficazmente la colaboración evitando el efecto “viral” de la GPL(si usas código licenciado GPL, tu desarrollo final tiene que estar licenciado GPL). Se la puede considerar adyacente a la licencia BSD, pero perfeccionada.

Copyleft

Contempla que el titular de los derechos de autor(copyright) de un software bajo licencia copyleft puede también realizar una versión

modificada bajo su copyright original y venderla bajo cualquier licencia que desee, además de distribuir la versión original como software

libre.Esta practica no restringe ninguno de los derechos otorgados a los usuarios de la versión copyleft. También podría retirar todas las

licencias de software libre anteriormente otorgadas, pero esto obligaría a una indemnización a los titulares de las licencias en uso.

Distribuciones de Software libre

Soporte

2008-08-03T19:19:00.000-07:00

Lectura Semana 7

Léxico Universitario

Magrebí

1. adj. Natural del Magreb. U. t. c. s.

2. adj. Perteneciente o relativo a esta parte del noroeste de África, que comprende Marruecos, Argelia y Túnez.

Moro(Del lat. Maurus).

1. adj. Natural del África septentrional frontera a España. U. t. c. s.

2. adj. Perteneciente o relativo a esta parte de África.

3. adj. Que profesa la religión islámica. U. t. c. s.

4. adj. Se dice del musulmán que habitó en España desde el siglo VIII hasta el XV. U. t. c. s.

5. adj. Perteneciente o relativo a la España musulmana de aquel tiempo.

6. adj. Se dice del musulmán de Mindanao y de otras islas de Malasia. U. m. c. s.

7. adj. Dicho de un caballo o de una yegua: De pelo negro con una estrella o mancha blanca en la frente y calzado de una o dos extremidades.

8. adj. coloq. Dicho del vino: Que no está aguado, en contraposición al bautizado o aguado.

9. adj. coloq. Dicho de una persona, especialmente un niño: Que no ha sido bautizado.

10. adj. Cuba. Dicho de una persona mulata: De tez oscura, cabello negro lacio y facciones finas.

Peyorativo(De peyorar).

1. adj. Dicho de una palabra o de un modo de expresión: Que indica una idea desfavorable.

2. adj. ant. Que empeora.

Xenófoba

1. adj. Que siente xenofobia.

xenofobia.(De xeno- y fobia).

1. f. Odio, repugnancia u hostilidad hacia los extranjeros.

Étnica(Del lat. ethnĭcus, y este del gr. ἐθνικός).

1. adj. Perteneciente o relativo a una nación, raza o etnia.

2. adj. Gram. Se dice del adjetivo gentilicio. U. t. c. s. m.

3. adj. p. us. Gentil, idólatra, pagano. U. t. c. s.

Oprobiosa(Del lat. opprobriōsus).

1. adj. Que causa oprobio.

oprobio.

1. m. Ignominia, afrenta, deshonra.

Ímpetu(Del lat. impĕtus).

1. m. impulso.

2. m. Movimiento acelerado y violento.

3. m. Fuerza o violencia.

4. m. Brío, vehemencia, ardor con que se actúa.

Denotar(Del lat. denotāre).

1. tr. Indicar, anunciar, significar.

2. tr. Ling. Dicho de una palabra o de una expresión: Significar objetivamente. Se opone a connotar.

Coherente(Del lat. cohaerens, -entis, part. act. de cohaerēre, estar unido).

1. adj. Que tiene coherencia.

coherencia.(Del lat. cohaerentĭa).

1. f. Conexión, relación o unión de unas cosas con otras.

2. f. Actitud lógica y consecuente con una posición anterior. Lo hago por coherencia con mis principios

3. f. Fís. cohesión (‖ unión entre moléculas).

4. f. Ling. Estado de un sistema lingüístico o de un texto cuando sus componentes aparecen en conjuntos solidarios. La coherencia del sistema de adverbios de lugar en español se manifiesta en tres grados

Inteligible(Del lat. intelligibĭlis).

1. adj. Que puede ser entendido.

2. adj. Que es materia de puro conocimiento, sin intervención de los sentidos.

3. adj. Que se oye clara y distintamente.

Proscrito(Del part. irreg. de proscribir).

adj. desterrado. U. t. c. s.

desterrado, da.(Del part. de desterrar).

1. adj. Que sufre pena de destierro. U. t. c. s.

Insufrible

1. adj. Que no se puede sufrir.

2. adj. Muy difícil de sufrir.

Matiz(De matizar).

1. m. Rasgo poco perceptible que da a algo un carácter determinado.

2. m. Unión de diversos colores mezclados con proporción.

3. m. Cada una de las gradaciones que puede recibir un color sin perder el nombre que lo distingue de los demás.

4. m. Rasgo y tono de especial colorido y expresión en las obras literarias.

5. m. En lo inmaterial, grado o variedad que no altera la sustancia o esencia de algo.

Cundido(Del part. de cundir).

1. m. Aceite, vinagre y sal que se da a los pastores.

2. m. Miel, queso, aceite, etc., que se da a los muchachos para que coman el pan.

Comprensión de Lectura

Idea principal

El uso del lenguaje políticamente correcto y socialmente hipócrita

Comentario

El autor realiza una critica sobre el uso del lenguaje políticamente correcto y socialmente hipócrita, que sirve a las sociedades progresistas,

en este casoa la española aparentar todo lo que ha progresado y lo bien que les va, pero que evitan cambiar la realidad, lo que permite que

en la mentalidad socialsiga anclada en la incorrección xenófoba y sexista.

Compara esta actitud con el caso norteamericano. Explica como los yanquis “califican” a las distintas comunidades de la cual esta

compuesta, para posteriormente ironizar con el uso de esta practica en su país.

Pero no solo de la xenofobia, instalada en la sociedad española le dedica criticas el autor. Critica además, la visión sexista que se tiene de

las cosas. Ejemplifica mediante casos la manera en que se sesga a miembros de la comunidad, en especial a las mujeres.

Finalmente se interroga que dio por fundadas estas practicas sexistas en el uso de la lengua, que muchas veces son asumidas por la propia

Real Academia.

2008-08-03T19:18:00.002-07:00

Lectura de la Semana 6

Léxico Universitario

Génesis(Del lat. genĕsis, y este del gr. γένεσις).

1. f. Origen o principio de algo.

2. f. Serie encadenada de hechos y de causas que conducen a un resultado.

3. m. Título del primer libro del Antiguo Testamento, en que se da una explicación del origen del mundo.

Vademécum(Del lat. vade, anda, ven, y mecum, conmigo).

1. m. Libro de poco volumen y de fácil manejo para consulta inmediata de nociones o informaciones fundamentales.

2. m. Cartapacio en que los niños llevaban sus libros y papeles a la escuela.

Bitácora(Del fr. bitacle, por habitacle).

f. Mar. Especie de armario, fijo a la cubierta e inmediato al timón, en que se pone la aguja de marear.

Replica

1. f. Acción de replicar.

2. f. Expresión, argumento o discurso con que se replica.

3. f. Copia de una obra artística que reproduce con igualdad la original.

4. f. Repetición de un terremoto, normalmente más atenuado.

5. f. Der. Segundo escrito del actor en el juicio de mayor cuantía para impugnar la contestación y la reconvención, si la hubo, y fijar los puntos litigiosos.

Vandalismo

1. m. Devastación propia de los antiguos vándalos.

2. m. Espíritu de destrucción que no respeta cosa alguna, sagrada ni profana.

Lastre

lastre¹.(De lastra).

1. m. Piedra de mala calidad y en lajas resquebrajadas, ancha y de poco grueso, que está en la superficie de la cantera, y solo sirve para las obras de mampostería.

lastre².(Quizá del germ. *last, peso; cf. a. al. ant. last).

1. m. Piedra, arena, agua u otra cosa de peso que se pone en el fondo de la embarcación, a fin de que esta entre en el agua hasta donde convenga, o en la barquilla de los globos para que asciendan o desciendan más rápidamente.

2. m. Juicio, peso, madurez. No tiene lastre aquella cabeza.

3. m. cosa que detiene, embarga o suspende.

Colofón(Del lat. colŏphon, -ōnis, y este del gr. κολοφών, término, fin).

1. m. Impr. Anotación al final de los libros, que indica el nombre del impresor y el lugar y fecha de la impresión, o alguna de estas circunstancias.

2. m. Remate, final de un proceso. La velada tuvo un brillante colofón con las palabras del presidente.

Comprensión de Lectura

Idea principal

Tecnologías Wiki: Wikilengua

Ideas secundarias

Internet como medio de información masivo

El nacimiento de Wikipedia

Origen de Wikilengua

Definición de tecnologías wiki

Objetivos de Wikilengua

Como funciona Wikilengua

Restricciones en Wikilengua

Diferencias entre Wikipedia y Wikilengua

La comunidad de trabajo colectivo

La participación activa

Como participar en Wikilengua

Comentario

El autor nos explica el concepto de las tecnologías wiki, y toma especial

énfasis en Wikilengua. Divide su explicación en 15 párrafos. Inicia el texto

con una reflexión sobre como Internet se ha convertido en un medio de

información masivo. Posteriormente, inicia el desarrollo del tema

destacando los inicios, el funcionamiento y como se participa en Wikilengua.

Refiere los inicios de Wikilengua, que esta de debio a la existencia de

Wikipedia, la otra tecnología wiki, que no es otra cosa que la enciclopedia

de la gran red. Describe ambas wiki, como un modo de colaborar

información en el espacio virtual. Concluye esta parte del texto, definiendo

el objetivo de Wikilengua: “compartir información sobre la lengua castellana

y reflejar su diversidad”.

A continuación, el autor nos relata como funcionan las tecnologías wik.

Indica al vandalismo como la principal razón para restringir el uso de

Wikilengua. El autor, discrepa de esta restricción.

Para concluir el texto, el autor enfatiza en la participación en las

comunidades de trabajo colectivo, que permiten la existencia de tecnologías

wiki, como Wikilengua.

2008-08-03T19:18:00.001-07:00

Lectura de la Semana 5

Léxico Universitario

Implícita(Del lat. implicĭtus).

1. adj. Incluido en otra cosa sin que esta lo exprese.

Impunidad(Del lat. impunĭtas, -ātis).

1. f. Falta de castigo.

Homogeneizadora

1. adj. Que homogeneiza. Educación homogeneizadora.

Un modelo economico homegeneizador de oportunidades.

2. adj. Perteneciente o relativo a la homogeneización. Punto de vista homogeneizador.

Heterogeneidad

1. f. Cualidad de heterogéneo.

2. f. Mezcla de partes de diversa naturaleza en un todo.

Cosmopolita(Del gr. κοσμοπολίτης, ciudadano del mundo).

1. adj. Dicho de una persona: Que considera todos los lugares del mundo como patria suya. U. t. c. s.

2. adj. Que es común a todos los países o a los más de ellos.

3. adj. Dicho de un ser o de una especie animal o vegetal: Aclimatado a todos los países o que puede vivir en todos los climas. El hombre es cosmopolita.

Sibarita(Del lat. Sybarīta, y este del gr. συβαρίτης, de Σύβαρις, Síbaris, ciudad del golfo de Tarento, en Italia, célebre por la riqueza y el refinamiento de sus habitantes).

1. adj. Dicho de una persona: Que se trata con mucho regalo y refinamiento. U. t. c. s.

2. adj. Natural de Síbaris. U. t. c. s.

3. adj. Perteneciente o relativo a esta ciudad de la Italia antigua.

Tácito(Del lat. tacĭtus, part. pas. de tacēre, callar).

1. adj. Callado, silencioso.

2. adj. Que no se entiende, percibe, oye o dice formalmente, sino que se supone e infiere.

Previsión(Del lat. praevisĭo, -ōnis).

1. f. Acción y efecto de prever.

2. f. Acción de disponer lo conveniente para atender a contingencias o necesidades previsibles.

Amnistía(De amnestía).

f. Olvido legal de delitos, que extingue la responsabilidad de sus autores.

Huarique

1. m. coloq. Perú. escondrijo.

escondrijo.

1. m. Lugar propio para esconderse, o para esconder y guardar en él algo.

Graffiti

1. m. grafito (letrero o dibujo).

grafito².(Del it. graffito).

1. m. Escrito o dibujo hecho a mano por los antiguos en los monumentos.

2. m. Letrero o dibujo circunstanciales, generalmente agresivos y de protesta, trazados sobre una pared u otra superficie resistente.

Contemporáneo(Del lat. contemporanĕus).

1. adj. Existente en el mismo tiempo que otra persona o cosa. U. t. c. s.

2. adj. Perteneciente o relativo al tiempo o época en que se vive.

3. adj. Perteneciente o relativo a la Edad Contemporánea.

Comprensión de Lectura

Idea principal

El tránsito vehicular en la ciudad de Lima

Ideas secundarias

El tránsito como sistema de relaciones dinámicas.

Sobrevivir con el tránsito cotidiano en la ciudad de Lima.

Hábitos y comportamientos del habitante limeño.

Espacio público, espacio de todos.

Construcción de un espacio común.

La imagen colectiva.

El uso del lenguaje escrito para la organización del espacio y el

movimiento de los ciudadanos en él.

La falta de educación vial.

La heterogeneidad de las comunidades que habitan Lima.

La influencia homogeneizadora de la cultura oral.

Si no hay cultura lectora, tampoco se buscara interpretar los signos de

tránsito.

La oralidad como rasgo general de la sociedad limeña.

Las cosmovisión del limeño.

La planificación de rutas.

La desorganización del tránsito masivo.

La hora punta.

La noción del tiempo para el limeño.

Elaboración de un sistema de comunicación vial.

El aprendizaje de las señales de tránsito.

Comentario

La autora del texto se centra en el tránsito de la ciudad de Lima. El mismo

se compone de 30 párrafos, divididos en una breve introducción para

posteriormente desarrollar el tema en cinco puntos.

La autora analiza desde un punto critico los habitos y comportamientos que

tienen conductores, peatones y autoridades en cuanto a educación vial

concierne. Además, profundiza el problema desde una visión social,

resaltando la identidad del ciudadano, el espacio, la cosmovisión, la noción

del tiempo y el espacio comunicativo que tiene el limeño.

En el primer punto analiza el uso del espacio urbano. Critica la falta de

sentido colectivo que existe en ciertas partes de la ciudad. Además,

propone la imagen colectiva, mediante el dialogo de los nuevos con los

antiguos pobladores de la ciudad de Lima.

Afirma, en el segundo punto, la falta de sentido de terreno bajo la ocupación

de todos los espacios libres en las vías. La autora, reflexiona sobre la raíz

de este problema: la oralidad como rasgo general de la sociedad. Sentencia

que al no haber costumbre por la lectura, tampoco se buscara interpretar los

signos de tránsito. Pero también propone la utilización del lenguaje escrito

para organizar el espacio y el movimiento de los ciudadanos en el, ya sea

como peatones o como conductores.

Posteriormente la autora, describe la visión localista y cosmopolita del

limeño. Reflexiona sobre la relación fisica de los habitantes con el espacio y

entre ellos. Compara las visiones desde ese punto.

Al desarrollar el siguiente punto, critica la falta de planificación de rutas, la

desorganización del tránsito masivo, la hora punta. En resumen, la noción

del tiempo para el limeño.

Concluye el texto proponiendo la elaboración de un sistema de

comunicación vial y el incentivo de una cultura vial.

2008-08-03T19:18:00.000-07:00

Lectura de la Semana 4

Léxico universitario

Renglón(De reglón, aum. de regla).

1. m. Serie de palabras o caracteres escritos o impresos en línea recta.

2. m. Cada una de las líneas horizontales que tienen algunos papeles y que sirven para escribir sin torcerse.

3. m. Parte de renta, utilidad o beneficio que alguien tiene, o del gasto que hace. Los cupones son el renglón principal de su haber. En mi casa es muy costoso el renglón del aceite.

4. m. pl. coloq. Escrito o impreso. Bien sé que no merecen ningún aplauso estos renglones.

Obsolescencia

1. f. Cualidad de obsolescente.

Canibalizado. No se encuentra en el RAE

Descampado(Del part. de descampar).

adj. Dicho de un terreno: Descubierto, libre y limpio de tropiezos, malezas y espesuras. U. t. c. s. m.

Innocuas(Del lat. innocŭus).

1. adj. Que no hace daño.

Desguace

1. m. Acción y efecto de desguazar.

2. m. Conjunto de materiales que resultan de desguazar algo.

Comprensión de lectura

Idea principal

Comercio internacional de bienes usados: razones y consecuencias

Ideas secundarias

La pobreza como incentivo del comercio internacional de bienes usados

La complicidad de las transnacionales

Las verdaderas razones del comercio internacional de bienes usados

Incumplimiento de convenios internacionales

Los bienes usados como medio de supervivencia en países subdesrrollados

Disminución de costos: otra razón

El modelo de consumo: una razón más

Comentario

El artículo periodístico se centra en el comercio internacional de bienes usados, desarrolla el tema en dos partes: razones y consecuencias. El texto está dividido en trece párrafos.

En los dos primeros párrafos explica el autor como es que se viene dando el comercio de bienes usados: por un lado, mediante negocios aparentemente inofensivos; y por otro, la donación de aquellos. El autor afirma que en ambos casos el propósito no es luchar contra estos bienes sino deshacerse de estos.

En el tercer párrafo nos señala, a manera de ejemplo, el caso local que permitió el ingreso de vehículos fuera de circulación en sus países de origen debido a su obsolescencia.

La complicidad de las transnacionales se evidencia en el cuarto párrafo. En él se demuestra mediante un estudio que son las transnacionales que usan este recurso del comercio para deshacerse de lo inservible.

En los tres párrafos siguientes el autor explica como medicinas y llantas son parte de este comercio. Por un lado, las medicinas que son trasladadas mediante supuestas donaciones cuando estos bienes están por caducar. En el caso de las llantas el asunto no es lucrar sino deshacerse de ellas.

En ambos casos se afirma que para las empresas “el verdadero negocio no es vender en el tercer mundo, la clave está en deshacerse de un desecho al menor costo posible”. Además se hacen de beneficios tributarios al deshacerse de estos bienes, por que el eliminar lo inservible sería muy costoso.

En los siguientes tres párrafos (8,9 y 10) mediante ejemplos, italiano y norteamericano, se demuestra que no solamente incumplen convenios internacionales, sino que se pone en riesgo la integridad física de las personas que, por obtener algunos ingresos, manipulan estos desechos; además de la contaminación del medio ambiente.

En el párrafo 11 se demuestra la verdadera razón para la realización de este tráfico de bienes: la eliminación de costos.

Según el autor, otra razón de esta práctica sería el modelo de consumo; a causa de este las transnacionales se desentienden de las consecuencias de esta práctica.

El autor concluye el texto afirmando que la pobreza y corrupción en los gobiernos son los que permiten este tráfico.

2008-08-03T19:17:00.001-07:00

Lectura 3

Léxico universitario

Canon (Del lat. canon, y este del gr. κανών).

1. m. Regla o precepto.

2. m. Catálogo o lista.

3. m. Regla de las proporciones de la figura humana, conforme al tipo ideal aceptado por los escultores egipcios y griegos.

4. m. Modelo de características perfectas.

5. m. Prestación pecuniaria periódica que grava una concesión gubernativa o un disfrute en el dominio público, regulado en minería según el número de pertenencias o de hectáreas, sean o no explotadas.

6. m. Percepción pecuniaria convenida o estatuida para cada unidad métrica que se extraiga de un yacimiento o que sea objeto de otra operación mercantil o industrial, como embarque, lavado, calcinación, etc.

7. m. Decisión o regla establecida en algún concilio de la Iglesia católica sobre el dogma o la disciplina.

8. m. Catálogo de los libros tenidos por la Iglesia católica u otra confesión religiosa como auténticamente sagrados.

9. m. Parte de la misa, que empieza Te ígitur y acaba con el paternóster.

10. m. Libro que usan los obispos en la misa, desde el principio del canon hasta terminar las abluciones.

11. m. Der. Cantidad que paga periódicamente el censatario al censualista.

12. m. Der. Precio del arrendamiento rústico de un inmueble. Canon conducticio.

13. m. Der. Cantidad periódica pagada a la Administración por el titular de una concesión demanial.

14. m. Impr. Caracteres gruesos equivalentes al cuerpo de 24 puntos.

15. m. Mús. Composición de contrapunto en que sucesivamente van entrando las voces, repitiendo o imitando cada una el canto de la que le antecede.

16. m. pl. derecho canónico.

17. m. pl. irón. Conjunto de normas o reglas establecidas por la costumbre como propias de cualquier actividad. Torear según LOS cánones. Visitó a todos los directivos de la empresa, como mandan LOS cánones.

Bonsái(De or. japonés).

1. m. Planta ornamental sometida a una técnica de cultivo que impide su crecimiento mediante corte de raíces y poda de ramas.

Subsidio(Del lat. subsidĭum).

1. m. Prestación pública asistencial de carácter económico y de duración determinada. Subsidio de desempleo.

2. m. Contribución impuesta al comercio y a la industria.

3. m. Nic. Baja temporal que se otorga a un trabajador en caso de enfermedad, sin dejar de percibir un sueldo.

4. m. desus. Cierto auxilio concedido por la Sede Apostólica a los reyes de España sobre las rentas eclesiásticas de sus reinos.

Instinto(Del lat. instinctus).

1. m. Conjunto de pautas de reacción que, en los animales, contribuyen a la conservación de la vida del individuo y de la especie. Instinto reproductor.

2. m. Móvil atribuido a un acto, sentimiento, etc., que obedece a una razón profunda, sin que se percate de ello quien lo realiza o siente.

3. m. Facultad que permite valorar o apreciar ciertas cosas. Tiene instinto pictórico.

4. m. Rel. p. us. Impulso o movimiento divino, referido a inspiraciones sobrenaturales.

5. m. ant. Instigación o sugestión.

Comprensión de lectura

Idea principal

El sistema de bienestar

Ideas secundarias

La falta de oportunidades para los pobres

La caridad como causante de la distorsión del sistema de bienestar

El principal objetivo del sistema de bienestar

Comentario

El presente texto está compuesto en su mayoría por una extensa referencia de una entrevista realizada al Premio Nóbel de la Paz, Mohammad Yunus. En ella se precisa sobre las falencias que supone el sistema de bienestar. Un sistema que se convierte en simple caridad, cuando debería ser impulsor de oportunidades y por tanto; el progreso de los más pobres.

Explica además que los sistemas económicos están orientados a subsidiar a los más necesitados. Pero estos subsidios son causantes de la pérdida de los instintos de superación de los más necesitados, los acostumbra a no superarse, a perder la iniciativa, la creatividad; a ser simples consumidores del mercado.

Por último se concluye que el verdadero objetivo del sistema de bienestar debe ser el empleo permanente antes que un ingreso garantizado; así será impulsor de la creatividad y de la incesante búsqueda de superación.

El autor usa un texto sintetizante para exponer “el verdadero punto, del sistema de bienestar, no es garantizar un ingreso mínimo, es garantizar el empleo”.

2008-08-03T19:17:00.000-07:00

Lectura 2

Léxico universitario

Despectiva, vo (Del lat. despectus, desprecio).

1. adj. despreciativo.

2. adj. Gram. Dicho de una palabra o de un sufijo: Que manifiesta idea de menosprecio en la significación del positivo del que procede; p. ej., carca, libraco, villorrio, poetastro, calducho. U. t. c. s. m.

La descripción de aquella persona fue despectiva.

3. adj. Gram. Dicho de un sufijo: Que se añade a dicho positivo.

Gruñir(Del lat. grunnīre).

1. intr. Dar gruñidos.

Al ver acercarcele ese roedor, el perro empieza a gruñir.

2. intr. Mostrar disgusto y repugnancia, murmurando entre dientes.

Juan empezó a gruñir por las burlas que hacia Luis de el.

3. intr. Dicho de una cosa: Chirriar, rechinar.

Al abrir la puerta empieza un gruñido.

Eidética(Del gr. εἰδητικός, relativo al conocimiento).

1. adj. Fil. Que se refiere a la esencia.

La eidética del pensamiento de Kant se centra en el hombre.

2. adj. Psicol. Perteneciente o relativo al eidetismo.

Su capacidad eidética le permite recordar los momentos de su infancia.

Hipertrofia(De hiper- y -trofia).

1. f. Desarrollo excesivo de algo.

La hipertrofia de la inflacion se debe a que existe un excesivo consumo.

2. f. Biol. Aumento excesivo del volumen de un órgano.

La hipertrofia de su cabeza se debe al tumor enquistado en su craneo.

Mnémica. No encontrada en el diccionario de la RAE.

Hemisferio(Del lat. hemisphaerĭum, y este del gr. ἡμισφαίριον).

1. m. Geogr. Mitad de la superficie de la esfera terrestre, dividida por un círculo máximo, de preferencia el Ecuador o un meridiano.

2. m. Geom. Cada una de las dos mitades de una esfera dividida por un plano que pase por su centro.

El hemisferio norte se caracteriza por tener menos radiacion solar.

Racionalidad(Del lat. rationalĭtas, -ātis).

f. Cualidad de racional.

La agudez del alzheimer lleva a la perdida de la racionalidad.

Sensorial(De sensorio).

adj. Perteneciente o relativo a la sensibilidad (facultad de sentir).

Resonante(Del ant. part. act. de resonar; lat. resŏnans, -antis).

1. adj. Que resuena.

2. adj. Que ha alcanzado mucha resonancia.

Paradoja(Del lat. paradoxus, y este del gr. παράδοξος).

1. adj. desus. paradójico.

2. f. Idea extraña u opuesta a la común opinión y al sentir de las personas.

3. f. Aserción inverosímil o absurda, que se presenta con apariencias de verdadera.

4. f. Ret. Figura de pensamiento que consiste en emplear expresiones o frases que envuelven contradicción.

Compresión de lectura

Ideas principales

Memorizar: su práctica y como evitarlo (idea principal)

Ideas secundarias:

Definición memoria de loro
Ejemplos de memoria de loro
Cómo funciona la memoria de loro
Cómo evitar su uso: la comprensión
Uso de la imagen para la comprensión
Consecuencias de su uso

Comentario

El autor expone sobre las consecuencias que tendría en el hombre si realizara la práctica de memorizar las cosas, una práctica que nos llevaría a ser simples seres repetitivos.

Para eso el autor se refiere sobre algunos casos: el de los loros Alex y Paquita y de los chimpancés de la universidad de Kyoto Japón. En todos los casos, se evidencia la práctica del uso de la memoria repetitiva: registran, memorizan y repiten mas en ningún caso existe comprensión.

El autor afirma que para evitar esta práctica se debe llegar a un entendimiento o comprensión de las cosas. Esto se lleva a cabo al traducir ideas en imágenes que serán registradas en nuestro cerebro, y por ende, de fácil recordación.

También nombra a Funnes, personaje de Borges, que vive memorizando las cosas, perdiendo la capacidad reflexiva, pensante teniendo como consecuencia final la pérdida de la razón.

El autor concluye que el hombre no hace uso de esta práctica, ya que su memoria está ligada al lenguaje y lectura; es por esta razón que el hombre llega a ser diferente de los demás seres.

Para finalizar el comentario; el autor hace uso de un lenguaje sencillo y conciso sin abuso de tecnicismos. Un texto dirigido a un público en general.

2008-08-03T19:14:00.000-07:00

Lectura 1

Léxico universitario

Recinto(Del lat. re y cinctus, cercado, rodeado).1. m. Espacio comprendido dentro de ciertos límites.

El recinto universitario consta de 14 facultades.

Presunción (Del lat. praesumptĭo, -ōnis).

1. f. Acción y efecto de presumir.

Su presunción ante los demas, demuestra tal como es.

2. f. Der. Hecho que la ley tiene por cierto sin necesidad de que sea

probado.

Las pruebas que muestran ante el juez caen en presunción

Ética, co(Del lat. ethĭcus, y este del gr. ἠθικός).

1. adj. Perteneciente o relativo a la ética.

2. adj. Recto, conforme a la moral.

3. m. desus. Persona que estudia o enseña moral.

4. f. Parte de la filosofía que trata de la moral y de las obligaciones del hombre.

5. f. Conjunto de normas morales que rigen la conducta humana. Ética profesional

Su accionar esta regido por sus fuertes convicciones eticas aprendidas en su hogar.

Comprensión de lectura

Combatir el plagio
Definición del plagio
Modos del plagio
Cómo evitar el plagio
Plagio en el trabajo universitario
Otras maneras de plagio
Responsabilidad del universitario para evitar el plagio
Consecuencias de plagiar
Fracaso de la universidad ante el plagio
Falta de ética ante el plagio
Definición de cita textual
Definición de cita ideográfica
Uso de las fuentes de información como referencia
Por qué usar la referencia
Como referenciar

Comentario

Al leer el texto, el autor hace referencia a un tema del cual muy pocos o casi nadie habla o escribe. El autor habla acerca de los modos del plagio, el plagio en la universidad, cómo evitarlo y las consecuencias de su práctica. En este último punto se centrará el presente comentario.

El autor afirma que la práctica del plagio convierte a las personas incapaces de pensar. Y es cierto; la naturaleza curiosa, la que nos hace descubrir cosas nuevas a cada instante nos hace únicos en el medio que nos rodea. Pero si nos negamos a hacer ese esfuerzo por descubrir nuevos conocimientos, y si sumamos la práctica de hacer uso como propias de las ideas, textos u obras de otras personas, nos estamos negando como seres pensantes; esas son las consecuencias del plagio.

Pero al aseverar las consecuencias del plagio, el autor ha obviado las raíces de la práctica del plagio. Esta se inicia en nuestra paupérrima educación primaria y secundaria. En ella con el uso del dictado en las clases, enseñan al alumno a simplemente copiar lo de otros. Ahí se inicia la práctica del plagio. Es en esta etapa del estudiante escolar que se le debe inculcar la no práctica del plagio, que debe ser capaz de reconocer y respetar las ideas, textos o demás obras de otras personas. Esta práctica se debe desterrar por completo desde la etapa escolar hasta la profesional, personal y universitaria.

Para culminar, el autor dirige el texto a los estudiantes universitarios; con un lenguaje sencillo, práctico y ordenado; pues éstos algún día serán profesionales y tendrán que ser capaces de elaborar trabajos basándose en trabajos de terceros, pero respetando su autoría.